anylor
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pour les ventes HT
tu dois multiplier le nombre de calculatrices vendues par 10 (euros )
je ne m'y connais pas en comptabilité
mais je pense que la TVA en France pour les produits usuels c'est 20%
et il n'y a pas de TVA à l'étranger .
pour le total -> les ventes HT sont celles effectuées à l'étranger
et celles TTC sont celles effectuées en France.
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bonjour
tu as commencé ?
budget des ventes du trimestre
calculatrices vendues = 15100
à 10 € HT l'une
soit 151 000 € budget trimestriel hors taxes ( document 1)
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bonjour
ce sont des formules à retrouver sur le cercle
trigonométrique et à savoir
pour t'aider à commencer
1).
cos (π/2− x) = sin(x)
sin (π/2+ x) = cos(x)
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je te félicite pour la persévérance et le sérieux avec lesquels tu as fait cette dissertation.
Sensibilité et émotion sont 2 notions différentes, mais selon moi elles sont tout de même liées,
car c'est la sensibilité de la personne qui détermine la façon dont elle ressent les émotions.
une personne qui a une sensibilité exacerbée va ressentir des émotions intenses.
à contrario d'une personne peu sensible.
bonne soirée et bonne continuation .
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12a^4+8a²-4 / 4²a² oui c'est la forme développée
tu peux déjà simplifier par 4 avec le dénominateur
après il faut factoriser pour étudier le signe
4a² pas de souci car c'est toujours positif
on étudie le signe de 3a4 +2a² -1
il faut faire un changement d'inconnue A² = a4
et factoriser avec méthode du discriminant
(c'est pour cela que je te disais de ne pas développer )
ou à la calculatrice 3a4 +2a² -1 = (a² +1)(3a²-1)
a²+1 toujours positif
donc il te reste à étudier le signe de 3a²-1
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bonjour, tu dois la rendre quand ta dissert ?
La science doit être sous contrôle de la conscience pour éviter les dérives.
progrès de la médecine -> greffe du coeur .... sauvé beaucoup de vies
≠
la bombe nucléaire -> détruit beaucoup de vies
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c'est pour quand ton devoir ?
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bonjour jules, clemmellian
oui
Mais, c'est plutôt : (a²+1)²/(4a)
quand tu auras calculé la dérivée A'(x) , garde les facteurs pour pouvoir étudier le signe.
sinon pas facile de factoriser la forme développée( à moins de faire un changement d'inconnue)
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j'ai répondu sur ton autre post
Il faut que tu restes sur le même post pour le même devoir
sinon, on ne s'y retrouve plus.
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bonjour
tu as posté ton devoir sur une autre page,
je n'avais pas "tilté" que c'était le même post ...
j'ai corrigé les fautes ..
vérifie ton orthographe
En philo, beaucoup de fautes ça passe mal .
Après le régime nazi (le respect de la personne était mis en cause )
tu peux ajouter là, le cas Eichmann ( c'est toujours bienvenu des exemples historiques ou littéraires
pour appuyer tes dires )
évite les mots trop familiers du langage oral
bonne continuation
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Il y a 3 heures, anylor a dit :
x= 1+a² /2a avec a ≠ 0
il faut lire x=(1+a²)/ (2a)
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bonjour
pour t'aider à commencer
tu cherches l'équation de la tangente en A
ya = -2ax +1+a²
l'abcisse de N en fonction de a
y=0
-2ax +1+ a² = 0 =>
x= 1+a² /2a avec a ≠ 0 -> abscisse de N
(par contre a > 0 et non ≥ 0 )
puis l'ordonnée de M en fonction de a
x = 0
y = -2a*0 +1+a² = a²+1 -> ordonnée de M
tu cherches l'aire du triangle OMN
et tu étudies la fonction Aire
je te laisse continuer
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Sauf si la prof te l'a demandé explicitement, il ne faut pas mettre des titres aux sous-parties et parties.
il faudrait mieux que tu regroupes " l’œuvre d'art produit en nous un plaisir esthétique ( plaisir visuel ?)
avec le plaisir esthétique relève des sens ( à mon avis cela relève de la même question).
si tu as besoin d'une autre sous partie, tu peux peut être parler de l'art ancien :
interpréter l'art primitif ( ex : peinture sur les parois des grottes ) , l'art de l' Égypte antique, celui de la Grèce antique ou l’art médiéval a permis de connaître l'histoire et les coutumes des civilisations.
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Oui bien sûr, tu peux l’utiliser, mais franchement je ne sais pas si elle explique l'existence de l'être humain ??
Pour moi vivre avec son temps, signifie " adopter les modes , l'état d'esprit et les techniques de l'époque où l'on vit."
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bonjour
as tu défini les termes de l'énoncé ?
« peut-on » peut se comprendre comme « est-il permis ou est-il possible ? » -> permission OU la possibilité.
dans ce sujet c'est plutôt la possibilité, il s’agit de voir s’il est seulement réaliste ou non de pouvoir dire que l'on vit dans le temps.
Temps -> c'est la division de la durée ; changement continuel et irréversible, où le présent devient le passé.
En philosophie, c'est une donnée à laquelle on ne peut se soustraire, qui renvoie à la finitude de l'homme.
vivre -> ......................
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bonjour
quelques idées qui j'espère t'aideront
- le cas d'Eichmann ( colonel SS qui a organisé la logistique de la solution finale)
Lors de son procès (1961), son avocat essaya de démontrer que celui-ci
n'était pas responsable de crimes contre l'humanité car il n'était qu'un modeste rouage qui
n'avait fait qu'excécuter les ordres du pouvoir en place ( chefs nazis et Hitler )
Mais il fut reconnu coupable et exécuté par pendaison en Israël .
l'opinion internationale l'a reconnu coupable de ses crimes, voulus par lui mais commandés par d'autres.
Ce qui pose des limites au devoir d'obéissance au pouvoir en place ( non légitime)
quand le respect de la personne humaine est mis en cause.
- tu as aussi en littérature, le cas d'Antigone
qui a désobéi au roi ( son oncle Créon), parce qu'elle estimait que
de son devoir d'enterrer son frère bien que contraire aux ordres
d'un pouvoir qu'elle ne considérait pas légitime.
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oui ,
mais toujours selon certains philosophes , c'est vraiment un débat ouvert où les thèses diffèrent.
le désir est un tyran si on a pour objectif de le satisfaire à tout prix.
le fait de céder à l’impétuosité du désir, être incapable de le maîtriser revient à perdre toute liberté et tout choix .
Ensuite, il faut prendre en considération qu'il y a des désirs nécessaires comme le besoin de boire ou de manger
et d'autres plus futiles ( Schopenhaeur ne tient pas compte de cette hiérarchie des désirs et c'est ce que lui reproche ses détracteurs)
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oui c'est cela
le propre du désir est de renaître sans cesse .
dans l'exemple des danaïdes, lorsqu'elles semblent arriver au but -> remplir de tonneau
(c'est à dire quand elles viennent juste de verser leurs jarres d'eau )
le tonneau semble plein, mais ce n'est qu'illusion, car il se vide déjà (vu qu'il est troué );
c'est un travail inutile et interminable -> pour les danaïdes c'est une punition du fin fond de l'enfer .
on ne peut jamais atteindre la plénitude ( le bonheur) en cherchant à assouvir ses désirs , c'est une poursuite désespérée.
tu peux rechercher sur le net, l'histoire des danaïdes dans la mythologie
( il y a plusieurs versions mais la finalité est la même).
ensuite concernant le désir, il y a plusieurs thèses philosophiques
par exemple la thèse comme quoi le désir est un moteur qui te fait avancer ;
(mais c'est une autre histoire !!! et certainement pas à voir du côté de Schopenhaeur
)
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l'esthétique vise la beauté -> on contemple quelque chose parce que c'est beau.
dans ce sens ,on peut s'en tenir là . "
Il y a 2 heures, Chiara a dit :a beauté est contemplative et non interpretative
oui ! c'est ce que revendique le Parnasse par exemple ( l'inutilité de l'art ) -
l'art pour l'art -> c'est l'art pour le plaisir des sens , l'artiste ne cherche pas à faire passer un message.
la musique , on peut l'écouter car elle nous touche , elle nous fait vibrer et sans savoir pourquoi on aime .
mais si on la comprend alors on peut aimer, apprécier en profondeur si je peux dire.
Quand Marcel Duchamp pose son urinoir au milieu d'une salle d'expo , on ne va pas admirer ( en faisant ohhhh )
mais il va bien falloir se poser des questions , ne serait ce que de savoir ce que cet objet fait dans une salle d'expo...
-> message qu'on va essayer de déchiffrer ( oeuvre qui prête à la réflexion, cela ne veut pas dire pour autant que tout le monde
va interpréter de la même façon, il y a une part de subjectivité , et pour aller plus loin certains n'y verront aucun message )
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bonjour
celui que je connais le mieux des 3 personnages sont les Danaïdes ..
tu connais sans doute leur histoire :
ces 49 jeunes femmes furent condamnées par Zeus à un châtiment éternel pour avoir tué leur époux le soir de leurs noces ,
elles furent condamnées à remplir sans arrêt un tonneau percé.
cette scène est reprise par Socrate ( dans le Gorgias) pour imager ce qu'est le désir. Le tonneau ne pourra jamais se remplir,
malgré les jarres d'eau que l'on verse dedans puisque il est troué et que l'eau s'écoule.
Le désir renait sans cesse, et vouloir satisfaire tous ses désirs serait une course épuisante et perdue puisqu'on ne peut
pas arriver à une finalité. L'acharnement ne peut qu'engendrer la frustration et le manque , de plus on y perd notre liberté, on n'a plus d'autre choix
et d'autre objectif de d'assouvir le désir, de même que les danaïdes n'ont d'autre choix que de verser leur jarre d'eau dans le tonneau .
c'est une course éperdue pour trouver un bonheur qu'on espère et qu'on n'atteindra jamais : on passe à côté d'une vie bonne.
( ou de la vie tout court). Ce tonneau percé qu'on rempli sans cesse dans l'espoir de le voir plein, alors que c'est impossible
montre le mécanisme du désir, on le satisfait, mais tout de suite on a envie d'autre chose... c'est une quête infinie.
il faut savoir que Schopenhaeur est un philosophe noir de chez noir ( très pessimiste) .
Quand tu es au fond du trou, il pense que le pire est encore à venir
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Il y a 4 heures, Jacques a dit :
le deuxième suis vraiment coincée
voici ce que je ferais :
tu calcules la longueur DB avec Pythagore
DA²+AB²=DB²
6²+10²=136
DB=√136
pour trouver cosinus de l'angle ADB
tu fais le rapport coté adjacent /hypoténuse
cos (DAB) -> 6 /√136
vectDA. vectDB = 6 x √136 x cos (DA; DB) = 36
tu peux trouver toutes les longueurs du rectangle ainsi que les angles
et ensuite tu procèdes comme tu as fait pour l'exo 1
DC=AB=10
DA=CB=6
CF=FB= 3
AE=EB=5
3)
si les vecteurs sont orthogonaux => le produit scalaire est nul
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bonjour
il faut que tu dises à partir d'où tu as calé ?
Le langage - thèse d'un court texte
dans Philosophie
Posté(e) · Modifié par anylor
bonjour,
la thèse se dégage de tout le texte , et pas dans la phrase soulignée .
Thèse de l'auteur -> le langage est le créateur de la pensée .
( la langage précède la pensée )